Le devenir du Monde est lié à celui de l'Homme

« Voilà du coup, légitimé, après des siècles d'intolérances intellectuelles ou de ricanement
voltairien d'une pensée scientiste, l'un des fondements du message biblique : la dialectique
Univers-Homme, le devenir du monde lié à celui de l'homme. Et l'on voit ainsi se dessiner le
mouvement qui devrait mener la science qui est recherche des processus naturels, du
comment des choses, à demander le concours d'une sagesse qui s'est toujours prétendue
lectrice de l'événement, du pourquoi des choses. En possession des forces inouïes et qui
peuvent conduire à une véritable apocalypse, l'homme d'aujourd'hui, apprenti sorcier de sa
création mécanique, sent l'impérieux besoin d'interroger le monde des réponses. »
« Des précédents illustres comme le Déluge, le meurtre dʼAbel par Caïn, lʼépisode de la
Tour de Babel relatés par la Bible le rendent sensible à la notion d'un Jugement qui concerne
non seulement son œuvre mais son existence elle-même. Le discours biblique repose sur
l'affirmation d'un monde créé suivant un plan et dans une intention. Il invite donc à un mode
d'emploi judicieux de la vie qui a une direction vers son accomplissement... L'existence
humaine n'est donc ni accidentelle, ni dérisoire. Du choix de l'homme, de son comportement,
dépendent son propre bonheur autant qu'un équilibre naturel. »

Cet ouvrage posthume de Dominique Aubier, auteur de Don Quichotte Prophète d'Israël
(édition Ivréa-Gallimard), présente une étude du « Jugement d'Adam ». Quelle fut l'erreur de la
première humanité ? Que signifie « l'exil du Jardin d'Éden » ? Dominique Aubier aborde le
« péché d' Ève » — qui fut autant celui d'Adam — qu'elle lie à l'effroyable meurtre d'Abel
perpétré par Caïn : quelle énergie a pu motiver cet acte irréparable, et quelles en sont les
conséquences, transportées à travers le Temps, jusqu'à nos jours ? Suit une étude remarquable
de la « Génération du Déluge », l' « Arche de Noé » et de « la Tour de Babel », épisodes
bibliques mettant en cause la pensée et l'action de l'Homme face aux événements.